في رؤيا 1 ، الفكرة الأولى هي أن يسوع ينظر إليه على أنه ابن الإنسان. استخدم يسوع العنوان خمسة وثمانين مرة. لقد استخدم لقب ابن الإنسان أكثر من أي لقب آخر ، أكثر من المخلص أو المحرر أو أي شيء آخر. استخدم ابن الإنسان في إشارة إلى رؤيا دانيال في دانيال 7. عندما أطلق على نفسه اسم ابن الإنسان ، كان يعلن ، "أنا الله الكامل والإنسان الكامل". عندما قال ، "أنا ذلك الرجل الذي رآه دانيال" أنا واحد منكم

"13.. وَإِذَا مَعَ سُحُبِ ٱلسَّمَاءِ مِثْلُ ٱبْنِ إِنْسَانٍ أَتَى وَجَاءَ إِلَى ٱلْقَدِيمِ ٱلْأَيَّامِ ... 14فَأُعْطِيَ سُلْطَانًا وَمَجْدًا وَمَلَكُوتًا لِتَتَعَبَّدَ لَهُ كُلُّ ٱلشُّعُوبِ وَٱلْأُمَمِ وَٱلْأَلْسِنَةِ . سُلْطَانُهُ سُلْطَانٌ أَبَدِيٌّ مَا لَنْ يَزُولَ، وَمَلَكُوتُهُ مَا لَا يَنْقَرِضُ"

في رؤيا 1 ، يُنظر إلى قيادة يسوع للكنيسة على أنه النبي البار (القاضي الغيور)، والكاهن الرحيم (العريس الشغوف)، والملك (صاحب السيادة)

هَذِهِ رُؤْيَا أَعْطَاهَا اللهُ لِيَسُوعَ الْمَسِيحِ، لِيَكْشِفَ لِعَبِيدِهِ عَنْ أُمُورٍ لابُدَّ أَنْ تَحْدُثَ عَنْ قَرِيبٍ.

امور : كشف يسوع عن "امور" أو أحداث لم تحدث بعد. اختار الأب هذه الأحداث للتأكيد ؛ لقد كشف فقط عن عدد قليل من الأحداث التي ستحدث في الجيل الذي سيعود فيه يسوع - تلك الأحداث التي اعتبرها إستراتيجية بشكل خاص. سيكون هناك الالاف من الاحداث لكن الأب يقول هنا "أريدك فقط أن تركز على هذه الاحداث التي اعلنها انا".. هناك العديد من معلمي للكتاب المقدس، والذين نكن لهم كل الاحترام ، يرمزون هذه الاحداث.. إن اختزال هذه الأحداث إلى مجرد رمزية حقيقةً هي خسارة مأساوية للكشف عن مجد هذا الرجل.

أعطاهُ إيّاهُ اللهُ وكان يقول ، "أريد أن يعرف شعبي هذه الأحداث" هل تعرف أحداث سفر الرؤيا التي تكشف مجد الرجل الذي تحبه؟ لا اقصد بهذا السؤال ادانتك او تشعيرك بالذنب لكن أريد أن أثير انتباهك وحماستك المقدسة.

وكأن الآب يقول هنا "يا يسوع ، ها هي الأحداث التي اخترتها بشكل استراتيجي ، وأريد منك أن تُظهرها وتعلنها لعبيدك ، وأريدها ان تُكتب وأريد أن يكون شعبي على دراية ومعرفة بها " لهذا لا يجب أن نتجاهلها بل هو تفويض لدراسة سفر الرؤيا. إذا كنت تحب الرجل، ادرس كتابه.

3طوبَى للّذي يَقرأُ ولِلّذينَ يَسمَعونَ أقوالَ النُّبوَّةِ، ويَحفَظونَ ما هو مَكتوبٌ فيها، لأنَّ الوقتَ قريبٌ

يعد الكتاب المقدس ببركة لكل من يقرأ أو يسمع هذه النبوءة (رؤ 1: 3). هذه البركة في متناول الجميع ، لكنها من أكثر البركات إهمالًا في الكنيسة اليوم

الكتاب كُتب لعامة الشعب وليس للفلاسفة او طبقات المتعلمين لان العادة كانت ان يؤخذ السفر ويُقرأ على عامة الناس وهذا يكشف الاكذوبة الي تقول انك لن تقدر تفهم الكتاب بدون معلم او بدون ما تدخل كلية لاهوت لان هواية ناس ما تفهمه. هناك نعمة في متناول كل مؤمن. لا تقبل الكذبة القائلة بأن هذا الكتاب مربك للغاية. هو كتاب يقول ما يعنيه ويعني ما يقول، والمقصود به أن يؤخذ في ظاهره إلا إذا كان يشير إلى أنه رمزي.

هل تعلم أن معظم الكنيسة عبر التاريخ كانوا فلاحين فقراء وأميّين؟ لم يكن معظم أعضاء الكنيسة عبر التاريخ -على مر 2000 عام - من حملة الدكتوراه ، ولم يكونوا أثرياء ، ولم يكونوا متعلمين تعليماً عالياً. الغالبية عبر التاريخ كانوا فقراء الأرض ، ومعظمهم من الأميين